Международный центр социально-экономических исследований «Леонтьевский центр» (Санкт-Петербург) весной следующего года завершает трехлетнюю работу над проектом «Гений места и дух времени российских городов». Целью этого проекта является характеристика инновационного потенциала пяти российских городов Северо-Запада — Пскова, Петрозаводска, Архангельска, Вологды и Череповца — в контексте текущего хронотопа[1]. В этой статье мы расскажем о значимости социокультурной экспертизы в процессе внедрения инноваций.
Даниил Александрович Коцюбинский, научный руководитель ГРЦИ МЦСЭИ «Леонтьевский центр», кандидат исторических наук
Марта Александровна Сюткина, аспирант СПб Института истории РАН, эксперт ГРЦИ МЦСЭИ «Леонтьевский центр»
Терминология исследования
В задачу группы регионально-цивилизационных исследований (ГРЦИ) Леонтьевского центра входит составление социокультурных портретов городских/региональных сообществ (регионаций) в контексте хронотопного взаимодействия их инновационного потенциала с актуальными социально-политическими, социально-экономическими, социокультурными, экологическими и прочими вызовами. В основе проекта «Гений места и дух времени российских городов» лежит глобально-регионалистский подход, основные положения и термины которого были апробированы в ходе научной конференции «Леонтьевские чтения — 2024».
Понятие «регион» в исследовании обозначает социально-пространственное двуединство людей и территории: регионации и ее регионального дома[2]. Как правило, регион — это город и его интерактивный хинтерланд[3]. Причем последний может включать в себя города и хинтерланды «нижестоящего» уровня (аналогично "решеткам Кристаллера«[4]).
Как мы могли заметить в ходе нашего исследования, в Вологодской области «регионом в регионе» являются Череповец с тяготеющим к нему хинтерландом, в Псковской области — Великие Луки со своим хинтерландом, а в Карелии — город Костомукша.
Понятие «регионация» используется для обозначения исторически и экологически сложившегося территориального сообщества. Такое сообщество обладает консолидирующей его исторической памятью и идентифицирует себя либо с крупным регионообразующим городом (Псков, Вологда, Череповец), либо с регионообразующим культурно-природным пространством, «своей землей». В случае Петрозаводска это Карелия, в случае Архангельска — Русский Север, или Поморье. Границы регионации заканчиваются там, где местные жители перестают ассоциировать себя с региональным центром либо «своей землей» и/или их базовыми культурными идентификаторами.
Главные особенности глобального регионализма, отличающие его от других подходов, состоят в том, что он:
- рассматривает регион как пространство исторического бытия территориально сложившейся культурно-исторической общности (регионации), обладающей единым менталитетом;
- исходит из факта культурно-исторической субъектности региональных сообществ, обладающих естественным правом на культурно-территориальную самоорганизацию;
- определяет место региональных сообществ в большой цивилизационной «пирамиде», исходя из того, что мир представляет собой «многоуровневую матрешку», где крупные мультинациональные цивилизации включают в себя цивилизации национальные, а те, в свою очередь, региональные;
- ставит вопрос об «экономике для людей», а не о «людях для экономики», вместо разговора об «инновациях под копирку»;
Полная версия статьи доступна подписчикам журнала «Бюджет»
Оформить подписку Войти
Поделиться:
Сюткина Марта Александровна



